محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي
207
الآداب الشرعية والمنح المرعية
رسول اللّه ما الكتاب واللبن ؟ قال : " يتعلمون القرآن ويتأولونه على غير ما أنزل اللّه ، ويحبون اللبن ويتركون الجماعات والجمع ويبدون " احتج به البيهقي في كتاب المدخل لكتاب الشافعي رضي اللّه عنه إن العام على عمومه والظاهر على ظاهره حتى يرد دليل . واحتج أيضا بحديث ابن مسعود هلك المتنطعون " رواه مسلم ، وروى أحمد بإسناد صحيح عن محمود بن لبيد - وهو مختلف في صحبته أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " قالوا : وما الشرك الأصغر ؟ قال : " الرياء " " 1 " وعن أبي ذر قلت : يا رسول اللّه أي شيء أخوف على أمتك من المسيح الدجال ؟ قال : " الأئمة المضلين " " 2 " رواه أحمد من رواية ابن لهيعة . وروى أيضا ثنا عبد الرزاق قال : قال معمر : أخبرني أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : " إني لا أخاف على أمتي إلا الأئمة المضلين فإذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة " " 3 " إسناد جيد ، ولأحمد ومسلم والترمذي " 4 " وصححه مثله من حديث ثوبان . ولأحمد عن يزيد وأبي سعيد عن ديلم بن غزوان ثنا ميمون الكردي حدثني أبو عثمان النهدي عن عمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان " " 5 " حديث رواه الدارقطني وقال : موقوف أشبه بالصواب - وزاد أحمد في رواية : " يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور " . وعن عمر أيضا قال : كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده من رواية مؤمل بن إسماعيل - وهو مختلف فيه - ولأحمد وابن ماجة من حديث أبي سعيد " ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال ؟ " قلنا : بلى . قال : " الشرك الخفي أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل " " 6 " .
--> - قبيل لم أسمع من عقبة إلا هذا الحديث . ( 1 ) رواه أحمد ( 5 / 228 ، 229 ) وأبو محمد الضراب في " ذم الرياء " ( 2 / 277 ) والبغوي في شرح السنة ( 4 / 201 / 1 ) . قال الشيخ الألباني : هذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمود بن لبيد فإنه من رجال مسلم وحده قال الحافظ : وهو صحابي صغير وحل روايته عن الصحابة . ( 2 ) رواه أحمد ( 5 / 145 ، 278 ، 284 ) . ( 3 ) رواه أحمد ( 4 / 123 ) والحاكم ( 4 / 449 ) وابن حبان ( 10 / 4570 ) بإسناد صحيح وقال البيهقي في المجمع ( 5 / 239 ) رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . ( 4 ) رواه مسلم ( الفتن / 2889 ) وأحمد ( 5 / 278 ) ( 5 / 284 ) . ( 5 ) رواه أحمد ( 1 / 22 ) وابن بطة في " الإبانة " ( 5 / 48 / 2 ) . قال الشيخ الألباني : إسناده صحيح وانظر الصحيحة ( 1013 ) . ( 6 ) رواه أحمد ( 3 / 30 ) وابن ماجة ( 4204 ) وقال الإمام البوصيري ( 3 / 296 ) : هذا إسناد حسن كثير بن زيد وربيع بن عبد الرحمن مختلف فيهما . -